楊張秀蘭傳道
經文：出埃及記三十五章4-10節；20-29節
出埃及記是講到以色列人的曠野之旅，直到約書亞記才正式進入迦南應許地。去年我們講到出埃及記，已經進入尾端。但願這一年我們也能和以色列百姓一起結束曠野生活，進入迦南美地享受神的應許。在出埃及記的最後一段，上帝特別要摩西向以色列百姓發出一個要求，在第4和10節，摩西說這是耶和華的吩咐。
一、上帝的吩咐（4-10節）
（一）建造聖所
在這之前，亞伯拉罕、挪亞他們也有祭壇，但他們築的是石壇，那是一種比較簡單的祭壇，是給個人獻祭的祭壇。現在上帝要他們築的是給全以色列百姓敬拜的聖所。以色列百姓現在是在曠野的路上，上帝沒有叫他們為自己蓋房屋，因為曠野只是暫時經過之地。但上帝卻提出要他們建造聖所，為什麼呢？這就是在暗示他們聖所比自己的家還重要。聖所是神在地上的家。上帝要他們建造聖所，是主動要他們迎接上帝住在他們中間。上帝住在人中間，這是一件榮耀又有福的事。建造聖所也是要以色列百姓看重敬拜上帝、事奉上帝的屬靈生活。藉著他們的屬靈生活在外邦人面前見證一個信靠上帝的百姓與信靠別神的百姓有什麼不同！上帝要我們在地上設立教會，一方面是讓我們能與世人分別為聖，要我們也看重敬拜主、事奉主的屬靈生活。同時藉著神的權能與祝福，讓我們能向世人見證我們所信靠的主耶穌才是天下人間唯一的救主。教堂與其他的建築不同，不是因為它有十字架，也不是外表的豪華壯觀，而是因為它有神同在，有神的話語，有神的榮耀同在。
其實，上帝只要說一句話聖殿就可以建好了，但祂卻把這個機會責任交給以色列百姓，這就表明：（1）上帝要他們有份於神的榮耀──大衛王曾經要求要為上帝建聖殿，上帝卻沒有允許他，而是讓他的兒子所羅門王來建聖殿。上帝讓百姓來建造聖所是給他們享受上帝的榮耀與上帝同工的喜樂。（2）上帝要他們操練信心──現在他們要往迦南地去，雖然是上帝應許他們去的地方，但仍然會遇到各樣的考驗與爭戰，上帝要他們學習專一信靠上帝的信心生活，聖所的建造本身就是在操練他們的信心。弟兄姐妹，教會的生活不是一種形式，而是上帝在操練我們專一信靠祂的信心功課，如果我們不能明白上帝要我們藉著敬拜、事奉來經歷信靠耶穌而得到祝福的美意，那就真的是誤解了上帝的慈愛。既然要建造聖所，要怎麼建呢？
（二）獻上禮物
5-9節提到「要拿禮物獻給耶和華」，這裡的禮物不是獻贖罪的羔羊，而是獻上為建造聖所用的各種材料。有金、銀、銅；藍色、紫色、朱紅色線；細麻，山羊毛，染紅的公羊皮，海狗皮；皂莢木；點燈的油；並作膏油和香的香料；紅瑪瑙與別樣的寶石。」5節下半，摩西說：「凡樂意獻的，可以拿耶和華的禮物…。」為什麼說是耶和華的禮物呢？以色列百姓在埃及的時候是奴隸的身份，每天只有作苦工的份，他們本來是一無所有，這些東西是從哪裡來呢？在十二章35-36節，以色列人照著摩西的話行，向埃及人要金器、銀器和衣裳。耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，以致埃及人給他們所要的，他們就把埃及人的財物奪去了。這些財物是以色列人要離開埃及的時候，上帝激動埃及人，不管以色列人向他們要求什麼，他們就給什麼。所以說，以色列百姓所有的財物是上帝特別加給他們的恩典，所以說這是耶和華的禮物。當他們有需要的時候，上帝滿足他們，使他們富足，現在上帝要建造聖所，要求他們從所得到的財物中拿出一部份獻上，用來建造聖殿，這是理所當然的。弟兄姐妹，上帝賜福給我們，讓我們工作穩定，讓我們想吃什麼就吃什麼，想去哪裡玩就去那裡玩，主這麼看顧我們，滿足我們，當祂向我們要求獻上禮物的時候，你肯不肯獻上你的感恩祭給祂呢？上帝除了要求以色列百姓獻上禮物之外，還有另一樣要求。
（三）獻上恩賜
10節：「你們中間凡心裏有智慧的，都要來作耶和華一切所吩咐的。」這是行動的付出。上帝的聖殿圖已經畫好了，所需要的材料物件也都預備齊全了，只等他們拿出來，最後還要有人動手來做。誰來做？在曠野路上沒有建築公司，也沒有工程公司，只有以色列百姓。他們不做就沒人可以做。雖然他們沒有經驗，但是他們有上帝的指示，有摩西的禱告，還有，上帝特別指派的兩個人比撒列、亞何利亞伯來負責安排及教導整個建造的工程。這不是說其他的人就可以袖手旁觀，沒有責任了。上帝沒有把每一個人的名字點出來，不是不在乎他們的參與，乃是要他們自己選擇，願不願意參與。好像彼得告訴我們，「我們各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家」。上帝把要求說出來了，接下來就看我們自己願不願意把恩賜獻給主用。我們看以色列人的反應如何？
二、百姓的回應（20-29節）
當摩西說完話以後，以色列百姓從摩西面前退去。退去作什麼呢？
（一）全民投入
22節：「凡心裏樂意獻禮物的，連男帶女，各將金器，就是胸前針、耳環、打印的戒指和手釧，帶來獻給耶和華。」25節上半：「凡心中有智慧的婦女，親手紡線」；27節：「眾官長把紅瑪瑙和別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得與胸牌上的，都拿了來」；29節：「以色列人無論男女，凡甘心樂意獻禮物給耶和華的，都將禮物拿來，作耶和華藉摩西所吩咐的一切工。」
以色列全國上下連男帶女的都動起來，他們退去是準備禮物獻給上帝。他們中間沒有一個人空手來，沒有一個人閒懶不動，有禮物的帶禮物，有力量的、有智慧的，凡有手、能動的，都來參與建造的工作。
（二）甘心樂意
21節：「凡心裏受感和甘心樂意的，都拿耶和華的禮物來。」凡心裡受感的，是指他們的心靈因為神的吩咐而被攪動的，他們立刻以積極正面的態度來回應，就是甘心樂意的付出。三十六章3節下半指出：「百姓每早晨還把甘心獻的禮物拿來」，到5-6節，就有人告訴摩西說：「百姓為耶和華吩咐使用之工所拿來的，富富有餘。」摩西要他們在全營中宣告說：「無論男女，不必再為聖所拿甚麼禮物來。」這樣才攔住百姓，不再拿禮物來。
什麼是「甘心樂意的獻祭」？就是對上帝的命令做出正面積極的回應。我曾經聽到有一些弟兄們在教會服事的時候，有人說，「某某人在家從來不做這些事的，只有在教會才看見他作」。感謝主！這是獻上金銀的事奉，這就是甘心樂意的獻祭。
（三）完全順服
當他們獻禮物的時候，不是隨便拿一樣東西來充數就算了。它們是完全按照上帝列在單子上的東西，上帝要金銀銅就獻上金銀銅，沒有拿鐵器、鋁器。上帝要的是皂莢木就獻上皂莢木，不是拿紅木、橡木或香柏樹來代替；上帝要的是染紅的公羊皮，要海狗皮，他們獻上的就是染紅的公羊皮和海狗皮；不是母羊皮，不是牛皮。上帝要藍色紫色朱紅色線，他們就獻上這三種顏色的線。這是順服的獻祭。如果他們不按上帝的要求，自己想給什麼就給什麼，就算獻上的禮物再好再貴，也是白獻。因為那些隨自己意思獻的東西，不在上帝的設計圖裡。就像該隱和亞伯的獻祭，該隱按自己的意思獻祭，亞伯按上帝的要求獻祭。雖然該隱獻上他認為是最好的祭物，但上帝卻沒有驗中他。順服是獻祭的一個重要的屬靈原則。
就像我們在教會裡的事奉，我們有愛心，有熱心，但如果我們不願意按照屬靈的原則，自己想怎麼作就怎麼作，就算我們作得再多，上帝若不記念，這對我們來說豈不是很可惜的事嗎？屬靈的事奉一定有屬靈的原則，這個原則就是神的吩咐，神的心意。只有順服上帝心意的事奉，才能得祂的喜悅，也才能在事奉中經歷祂的同在、祂的能力、祂的祝福。
（四）謙卑合一
上帝在全以色列百姓中只指定比撒列及亞何利亞伯兩人，來負責和教導整個建造的工程。其他的以色列百姓，包括那些官長，有智慧的婦女，沒有一個人因為自己沒被點名而生氣或推洩責任。他們都願意聽從這兩個人的指導，安排，沒有爭論，沒有抱怨，沒有比較，各人謙卑的彼此配合。沒有謙卑就不能合一，沒有合一就不能按時完成聖工。因為謙卑合一使得他們能突破工程的艱巨；因為謙卑合一使他們能突破經驗的不足；因為謙卑合一使得這艱巨的聖工能在六個月的時間裡完成。當他們完工的時候，「當時雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮光就充滿了帳幕」（埃四十34）。耶和華的榮光充滿了帳幕，是表示上帝悅納他們的建造，上帝也樂意住在聖殿裡與他們同在。
我認識一些年長的姐妹們，她們都是收入微薄的勞工階級。但是每當教會有任何需要的時候，她們總是最積極地響應，特別要建堂的時候，她們的反應比牧師還要興奮，因為她們覺得自己只是一個微不足道的小人物，可是竟然有機會參與建堂的事，她們為自己能奉獻感到驕傲，她們為自己能有份於建堂感恩。不但如此，建堂之後，還各人要求在她們所能做的事上專一服事主，煮飯、預備茶水、聚會後的清理、關懷探訪連絡……雖然她們做的都是小事，但是，她們做得好開心。她們的付出，不但沒有讓她們的生活有缺乏，反而更富足。奇妙的是，其中有一位姐妹她的高血壓糖尿病竟然不藥而癒。從她們的見證，讓我真的相信凡是為主擺上的絕不落空。
我們真的要感恩，我們不必像以色列人一樣要親手蓋教堂，前面的弟兄姐妹費心費力費錢的把教堂建了起來。但是，我們就沒有責任了嗎？我們就不必獻禮物獻恩賜了嗎？好像我們的停車場剛建好的時候，每個人都會欣賞它的好，稱讚主的榮耀恩典。沒有多久的時間，一個標誌被撞倒了，另一個標誌被偷了！現在外面的圍欄有一片已經開始分離了。結果是幾位孩子們進來向我們報告。這些孩子都會關心家裡的需要，我們呢？如果我們自己的家，有破了壞了的地方，你會怎麼做？上帝的家破了壞了，我們又該怎麼做？我們有沒有把神的家當作自己的家，還是我們認由它變成垃圾場，任由它被破壞而無動於衷？教堂不一定要講究豪華，但如果我們的教堂是破破爛爛的，到處髒兮兮的，你想上帝會坐在這裡等我們敬拜祂嗎？
上帝愛我們這麼深，我們愛祂多少？上帝賜福給我們的家，我們為神的家獻上的又有多少？親愛的弟兄姐妹，這間教堂是你屬靈的家，你是不是看見自己的責任呢？只要教會還在，我們的責任就沒有結束；只要我們還有生命氣息，我們的責任就沒有了；只要耶穌還沒有來，我們的奉獻，我們的事奉就不能停。求主幫助我們願意體貼上帝的心意，一起來建立一個充滿神榮耀的教會。但願我們的投入，我們甘心樂意的奉獻，因著我們的順服，因著我們謙卑，因著我們的合一，讓上帝自己願意住在珍珠河生命堂，祂的榮耀也充充滿滿澆灌在教會裡面，從頭一天直到見主的面。
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